Ser mujer, indígena y pobre, es lo peor: Layda Sansores; colectivos piden sea sancionada
*Redacción Diario Evolución*
“Ser mujer, ser indígena y ser pobre es lo peor que te puede pasar”, son las palabras de la gobernadora de Campeche, Layda Sansores que dijo frente de la presidenta Claudia Sheinbaum en su visita a dicho estado; hecho que ha provocado que este de nuevo en polémica y siendo acusada de racista y clasista; tras ello, colectivos piden a la morenista una disculpa pública.
A través de las redes sociales, Integrantes de la Red Nacional de Abogadas Indígenas, señalan que el lenguaje de la gobernadora de Campeche perpetúa la discriminación y pidieron que acredite capacitación en derechos de pueblos indígenas y perspectiva de género, y piden además, de las disculpas públicas, sanciones contra la gobernadora.
Layda Sansores dijo ese comentario luego de haber reconocido los esfuerzos de la presidenta Sheinbaum en favor de los sectores más desfavorecidos, en la inauguración del ‘Centro Libre para las Mujeres’ en Calakmul; sin embargo, expresó lo siguiente: “ser mujer, ser indígena y ser pobre es lo peor que te puede pasar”.
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También añadió que, más difícil que salir de la pobreza, resulta romper el silencio para poder expresarse, y destacó que la presidenta ha logrado llegar “a las cuevas de la oscuridad en donde viven los indígenas”, donde residen mujeres indígenas en condiciones de pobreza.
Ante ello, la Red Nacional de Abogadas Indígenas (RAI) solicitó de manera urgente una disculpa pública, así como la acreditación de un curso sobre racismo, derechos humanos, derechos de los pueblos indígenas y perspectiva de género, para la gobernadora de Morena, que en días pasados estuvo en polémica por irse al extranjero a festejar su cumpleaños.
“El empobrecimiento del que habla la gobernadora es resultado de una estructura colonialista, racista y discriminatoria, en la que el Estado mexicano y su clase gobernante ha dejado hasta al último a la población indígena”, indicaron tras sostener que ser mujer indígena es un orgullo identitario, cultural, social y político de los pueblos que resisten en un Estado y una sociedad monocultural, racista y clasista.
G.L.
